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[i=s] 本帖最后由 拆弹专家 于 2020-7-10 20:15 编辑 [/i] (以下摘自：《沩山灵祐禅师语录》） 师（沩山灵祐）坐次，仰山（仰山慧寂）入来。 师云：“寂子速道，莫入阴异”。（注：沩山灵祐说：慧寂徒儿，你快说见性事，不要那些阴境神异事！ ”） 仰山云：“慧寂信亦不立”。（注：仰山慧寂说：我连相信“当下即是”都不立。） 师云：“子信了不立？不信不立？”（注：沩山说：你相信了（当下即是）才什么都不立？还是不相信（当下即是）就什么都不立？） 仰山云：“只是慧寂，更信阿谁？”（注：仰山说：只是我自己，还要信谁去？ ”） 师云：“若恁麼，即是定性声闻。”（注：沩山说：'‘如此说来，你只是个定性声闻（阿罗汉入寂灭定，偏空了）。”） 仰山云：'‘慧寂佛亦不立” 师问仰山：“涅槃经四十卷。多少是佛说？多少是魔说？” 仰山云：“总是魔说”。 师云：“已后无人奈子何”。 仰山云：“慧寂即一期之事，行履在甚处麽？ ”（注：仰山说：“我只是有了正知见，才是初悟。如何才能去行证呢（发五眼六通能行佛事？） 师云：“只贵子眼正，不说子行履.” 注：沩山说：“我看重的只是你这个正法眼、知见正，不说你的行证（发五眼六通能行佛事）。”