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祖师禅和如来禅出自仰山禅师和智闲（香俨）禅师的公案，如下： 一日，智闲禅师正在芟除草木，不经意音，抛起一块瓦砾，恰好打在竹子上，发出一声清脆的响声，他忽然大悟。于是便急忙回到室内，沐浴焚香，遥礼沩山，赞叹道：“和尚大慈，恩逾父母。当时若为我说破，何有今日之事？”并作颂曰： “一击忘所知，更不假修持。 动容扬古路，不堕悄然机。 处处无踪迹，声色外威仪。 诸方达道者，咸言上上机。” 沩山禅师听说了智闲禅师的这首偈子，便对仰山禅师道：“此子彻也。” 仰山禅师道：“此是心机意识，著述得成。待某甲亲自勘过。” 于是仰山便前往见智闲禅师，说道：“和尚赞叹师弟发明大事，你试说看。” 智闲禅师遂举前颂。 仰山禅师道：“此是夙习记持而成，若有正悟（真正的发明开悟），别更说看。” 智闲禅师一听，便又作一颂曰： “去年贫，未是贫， 今年贫，始是贫。 去年贫，犹有卓锥之地； 今年贫，锥也无。” 仰山禅师道：“如来禅许师弟会，祖师禅未梦见在” 智闲禅师于是又作一颂，曰： “我有一机，瞬目视伊。 若人不会，别唤沙弥。” 仰山禅师这才放心他确实彻悟了，于是便回去报告沩山禅师道：“且喜闲师弟会祖师禅也。” 智闲禅师后驻锡于邓州香严，教化一方，四方衲子，争相亲近。