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Ta发的帖子

• “你一生气全世界都在帮你生气！”

  2020-06-27 16:04:45
  这是师兄上课时候，用一念嗔心分析六因四缘五果时说的一句话。 能否请师兄，通过一念菩提心，或者一句佛号再分析一下这个几个因和缘以及果的关系， 以及这些心念的力量和对我们修行，改变相续，或者往生所起到的力量， 从缘起层面，唯识和相对胜义层面两个角度分析。 加强我们对心的规律的认识，以及因果不虚的认识。

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• 古镜和火炉

  2020-06-09 00:05:33
  古镜阔一尺，天地阔一尺，但面前的火炉呢？阔不阔？

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• 法性定是不是有层次的？详情见内文

  2020-06-08 23:51:30
  法性定是不是根据不同根基体现不同？比如，定力强观力不够的人，入定时的状态，和定力弱观力强的人入定状态，以及见解的纯属程度不同，法性定也不同？能不能请“大神们”大致分析和阐述一下。

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• 大圆满和禅宗的修行方式的差别？

  2020-06-07 16:49:02
  禅宗是直接去拿见地，以见地起修，而大圆满是靠境界一步步上去。具体是如何体现两种不同的修行？ 能否详细解释和分析？

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Ta发的回复

• 赵州勘破婆子处

  2020-12-10 18:29:12 · 点赞：0
  要堪破什么啊

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• 烛明千里象，暗室老僧迷！

  2020-10-25 20:59:14 · 点赞：0
  :lol 菩提心单空大光明月落茶。献上十杯。

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• 烛明千里象，暗室老僧迷！

  2020-10-22 21:10:26 · 点赞：0
  仅仅理解，错了勿打 在修行中，应该是有能认和所认的二元，没有彻底的六根自解脱法性游舞，因为有烛明，以及暗室。 这里的二元应该是有几个方面的层次，一个是阿赖耶识状态，有能明和所明，一个是处处开悟，还不熟悉，明月未落地的状态 随照失宗，可能有点这个意思。 禅宗见解：有烛明，才有暗室，把蜡烛吹了，暗室就没了（放下放下，六根自解脱啊！） [b]补充内容 (2020-10-22 21:10):[/b] 处处=初初（打错字了）

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• 问一个关于习气的问题

  2020-07-18 00:22:53 · 点赞：0
  这几天偶尔来看看，习气这个观念一直在脑海里盘旋，到底啥是习气啊？ 真的是懵了段时间。 其实习气是有针对而言的，如果从二元的立场，一说习气，就感觉是有个东西。 这种认知一上来，就很难解释清楚明白。其实就是一种心的运动。 凡夫立场的心的运动，称为习气，对于佛菩萨的心的运动就是净见量。 但其实凡夫的心和佛菩萨的心本质也是一致的， 所谓的凡夫的光明扭曲了，也是针对佛菩萨清净光明的立场来说的。 举例： 用一个波浪探测仪来探测大海的运动规律： 针对一个波浪的运动轨迹，而探测整个大海的运动，形象话来说，测评出来某种数据波动的图表，就是习气的一种形象展现， 而佛的心不会从一个波浪探测进去的，是全体，菩萨就是接近全体，波涛汹涌没有图表能呈现，所以找不到运动轨迹， 但是它依旧在波涛汹涌啊，是全部波涛运动对整个大海运动轨迹的总数据，同时还有彼此相互影响的数据等等， 这个计算起来复杂、庞大、叠加、交融，完全不是分别念所能理解和揣测的。 简单来说，一个波涛的运动轨迹（包含整个大海对其的影响），就是习气 而佛菩萨，无法说习气，因为完全没有轨迹。说都不能话，开都不能口，通都不能想……

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• 黄檗和仰山的自信

  2020-07-12 18:34:05 · 点赞：0
  自信真的是很深的一个心理基础，这个不是说相信自我，如何如何 而是相信心！ 记得有个体会，偶然某刻时刻，非常佩服一些农村妇女， 她们那种善良热情，和敞开的胸怀(当然是电视剧里塑造的某个角色） 她不会为自己不懂英语，没有钱，没好看的衣服，没有才华，而觉得有什么不妥， 即是没有这些，依旧可以热情地去爱 有些自信和爱，是真的不需要任何条件的，因为本自具足！ 不自信，因为觉得自己不圆满，想获得个什么让自己圆满。 所以长劫迷惑，不知归途。 最近老是诗情画意的，感觉文艺病又重了。

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