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Ta发的帖子

• 如何证明人死后心识依然存在？

  2020-11-04 15:47:16
  如何证明心识（心的八种作用）是不依靠于人的身体，意识？即死后心识仍然存在。（有除了因果之外的解释吗）

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• 光明经污染后为什么会产生这么多不同的个体

  2020-11-04 14:25:25
  从佛教的物种起源说来看，在外在世界和六道众生尚未产生之前，只存在如来藏的光明。光明清静的境界中，产生了具有执着的不清静念头，所以产生轮回。（慧灯之光）那问题是光明经污染后，为什么会产生这么多不同的个体（阿赖耶识）呢？这个过程是什么样的？（光明的大海中为什么会有这么多不同的阿赖耶识的小河）请师兄赐教~

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• 被人欺负了，生起嗔恨，过了几天想，还是很嗔恨

  2020-06-20 09:33:47
  被人欺负了，生起嗔恨，过了几天想，还是很嗔恨。第二次嗔恨时会把第一次嗔恨种下的种子调起来吗？ 或者说第二次嗔恨时的种子和第一次嗔恨种下的种子有什么关联吗？（嗔恨的对境是一样的） （感觉又问了个崴问题）

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• 唯识初学之问题请教2

  2020-06-17 21:07:34
  1. 51个心所是仅对应人类还是所有有情？ 2. 忿恨恼谄嫉等随烦恼是人类的本性吗？或者说这些随烦恼的标准是什么（看中国通史最早的人类男女之间，婚姻是没有禁忌的，所以说妒忌这种感情或者说两性间的妒忌，并不是人类的本性，那为何又在随烦恼之中呢？） 3. 前五识对应心所“中二大八贪嗔痴”，前五识为何只对应根本烦恼的贪嗔痴，不对应慢和疑呢？ 4. 眼识的9个缘中为何有意识（五俱意识）？ 5.五根并不是物质 它和五识都具有认识的能力 那么区别是什么 6.如何理解外境的自种子？ 外境自种子 在心识显现外境的过程中是如何发挥作用的？ 7.关于带境质和独影质的区分？ 想白天看到的一个美女，并且想她喜欢我（其实不），这个还属于带境质；想并不存在的一个人，才属于独影质，这样理解对吗？ 8. 末那包不包括所谓的自尊骨气？ 9. 愧是一个善心所，比如有一个人因为想精进佛法而对世法上产生愧疚，这时的“愧”还是善心所吗？ 恳请师兄们多多指点，感恩~

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• 唯识初学，恳请指教~

  2020-06-16 11:20:00
  1.能否从唯识的角度分析沉迷抖音、游戏等是哪些心所在发挥作用？ 2.如何理解“证自证分”是识的自我认证？这种”自我认证“是二元的吗? 3.意识和遍行里的”思“心所有什么不同

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Ta发的回复

• 佛教的因果论与宿命论的问题

  2020-11-04 14:16:49 · 点赞：0
  我理解就是二谛的差别？因果是在世俗谛层面，佛陀遍知是在胜义光明层面，在这个层面也不存在因果了，所以不能混合而谈，请师兄指教！

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• 烦恼生起时，怎么用上修行

  2020-06-28 10:41:39 · 点赞：0
  遇上了非常现实，无法逃避的烦恼的心路历程： 1.不知道自己和身边的人是因为造下了什么业而有现在的果，对因果的不可知性感到无力 2.根据以往现实的经验，快乐和痛苦都不是不变的，因此告诉自己“无苦无乐” 3.虔诚的念金刚萨埵，清净以往的罪业，同时心怀希望 希望自己的心量能够扩大，能够感受众生的痛苦，而不是困在自己的痛苦里

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• 唯识初学，恳请指教~

  2020-06-20 09:26:11 · 点赞：0
  [quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=430&ptid=85][color=#999999]圆起 发表于 2020-6-18 11:59[/color][/url][/size] 楼主很有闻思和学习的能力，末学说的也不一定对，是共同学习和交流。末学也问一个，思心所和想心所有什么不 ...[/quote] 惭愧，之前也没有好好思索，只能找师兄的讲义。师兄讲了阿赖耶识和意识的五遍行分别是如何运作的（唯识三十颂第二讲），意识的“想”心所还是五俱意识，注意力的专注让外境更清晰，非思维的，而“思”心所就是带动意识去抓取或排斥 ，带动其他的心思。 但是阿赖耶识的遍行过于细微，不能体受，不太能明白{:3_47:} 圆起师兄，那我再问个，慧心所在前五识和意识起的作用就是自知自证，起到和“证自证分”一样的作用是吗？

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• 唯识初学，恳请指教~

  2020-06-18 10:22:08 · 点赞：0
  [quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=416&ptid=85][color=#999999]圆起 发表于 2020-6-17 23:49[/color][/url][/size] 你看到花，而不是瓶子，眼识呈现了花，眼识自己也有自证； 意识生起念头“是花，不是瓶子”的念头，自己知 ...[/quote] 好的，我再去学习学习~

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• 唯识初学之问题请教2

  2020-06-18 10:18:45 · 点赞：0
  [quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=422&ptid=90][color=#999999]圆起 发表于 2020-6-18 01:57[/color][/url][/size] 随喜师兄闻思！尝试交流讨论，不一定对。不对的请其他师兄纠正 1.51心所对应是所有有情； [/quote] 反复地看，感谢师兄~ 第二个问题 随烦恼等心所 可以理解为 所有凡夫的心识里（阿赖耶识）都曾种下这些种子，随缘而发对吗？ 那有没有可能某一个凡夫 他的阿赖耶识里 无始以来就一直没有某一个随烦恼例如忿的种子，这个可能吗？感谢师兄

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