天台小止观表解
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如何才能明白中观所破就是自己的执着呢
师兄们好,末学初学中观的小白,有一个问题一直想不清楚,就象题目所说的,如何才能明白中观所破就是自己的执着呢?实有是怎么定义的?为什么说实有就一定是唯一,不变,独立的呢?
关于打坐姿势
我是初学者,请问,打坐时,脚掌放在大腿哪个位置?
关于第二品 分别根的问题?
宣说 分别根 品有何必要? 根是什么意思,二十二根分别指什么?
什么是意识?什么是无分别?
网上有个自媒体,叫老高和小茉,有一集叫《意识是什么》,很有趣,但是一到关键之处就瞎..扯了,佛法怎么看待意识? 佛教的证悟无分别智,又什么叫做无分别呢?
自性光明,那么是什么在妄想执着呢?
佛在《华严经.出现品》开示,‘一切众生皆有如来智慧德相……但以妄想执着而不能证得’” 六祖说:“何其自性,本自清净,本自具足,本不生灭,本不动摇,能生万法。” 如果自性清净圆满,那么妄想执着的是谁呢? 这个所谓的“我”又和自性是什么关系? 是自性的显现? 如果是自性的显现,那么山河大地也是自性的显现,那么我和石头没有区别? 阿弥佗佛
密宗三根本代表什么?
三根本指上师、本尊、空行。请问他们各代表什么?不是说上师是三根本的总集吗?那祈祷上师就够了呀,为什么又说要祈祷本尊和空性呢?在缘起力上有什么不同吗?
代受痛苦的疑惑?
最近修菩提心的时候遇到一个问题,当自己有痛苦的时候~例如病痛,按照菩提心的修法,我应该是在承受痛苦的时候发愿以这个痛苦代收众生的所有痛苦,我被这个想法卡住了,明明我的痛苦全因自己过去所造的恶业,现在成熟在自己身上,那我还凭啥说去帮别人代收呢?你说见到别人有痛苦,我以慈悲心发愿代收我能理解,但自己生病却想帮他人代收,我有点想不通。
为何汉藏宗派都那么多,他们的宗风和区别联系?
[color=#222222][font=arial, sans-serif]汉传大乘八宗,唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗;[/font][/color] [color=#222222][font=arial, sans-serif]而禅宗又有五家七派;[/font][/color] [font=arial, sans-serif][color=#222222]藏地目前也有四大一小,宁玛格鲁萨迦噶举,和觉囊;[/color][/font] [font=arial, sans-serif][color=#222222]为何会分出那么多宗派和法门,他们各宗各派的宗旨和宗风如何,区别和联系如何?[/color][/font] [font=arial, sans-serif][color=#222222]能梳理出一个脉络么[/color][/font]
俱舍说声音没有相续怎么理解?
俱舍精钥213页。耳根不能接触外境,如果接触,声音都有了相续了,这会有很大的过失。请问这个怎么理解? 课堂问题记录供参考 答:有部认为,声音有二种来源,一种是有情所发,一种是无情所发,因为声音的来源不依前一刹那为因,所以没有相续。 如果耳根接触声音,那么声音要有相续才可以,因为没有相续的声音只是当下一刹那,耳根与声音间有距离,接触会产生时间,由于声音只是一刹那,等耳根到达时声音在上一刹那已经灭了,所以不会接 触。若接触就会有声音有相续的过失。